Les cultures ancestrales des différents peuples d’Asie, Océanie, Afrique et Amérique Latine ont lancé un défi à la fois pratique et théorique aux concepts du développement historique linéaire de l’humanité inhérents à la modernité de l’occident.
L’humanité prend conscience, par exemple, du fait objectif et crucial que ce que reste des plus grandes réserves de biodiversité de la planète ont été conservées par bon nombre de ces peuples malgré et envers le progrès scientifique de l’occident moderne, qui aurait assurément exterminé ces réserves de vie s’il avait pu s’en emparer.
Créer des conditions pour faciliter une éthique pour récupérer de manière utile le patrimoine culturel des peuples du monde constitue une mission théorique de premier ordre, car nous sommes conscients que ces perspectives éthiques nouvelles ou renouvelées, doivent être incorporées au processus de transition dans lequel nous sommes entrés depuis la fin du 20ème siècle.