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{{全球生态危机以及由国家组成的国际体系对此应对无策的事实表明，今天人类生存的处境比以往任何时候都更带有普遍性。它促使人类思考世界共同体，努力构建世界社会、世界民族，并集体维护人类的续存和未来。}} 人类将自身视为世界共同体并非易事，在全球范围内同呼吸共命运的意识尚未成为广泛的共识。一个世界社会的形成有赖于建立某种形式的全球政治权力。是瑞士邦联的宪法打造了瑞士人的国家认同感。今天，欧洲联盟正在建立欧洲身份认同 。

{{这个文件首先思考里约+20峰会的历史背景。每个个人，每个国家的人民都可以从自身的历史出发突出某些事件。我们在本文的开始提及法国大革命和19世纪初的拿破仑战争并不是要将这一历史视角无限伸延到召开里约+20峰会的当代。人们可能会问：那为什么要追溯到200年前呢？那是因为这一视角对于把握2012年5月举行的里约+20峰会的历史背景是必要的，这个峰会不是一个昙花一现的事件，而是我们前进道路上的一个重要阶段。我们将攻占巴士底狱当做一个里程碑，人们尽可以找到其他历史坐标来判断目前的形势。

{{中国人在思考“中国需要什么样的世界”。中国和世界是互相依存的，却不是由对方的需要来决定自己的存在形式的。但从对自己的认识做起，从改变自己做起，比要求外部来适应自己的需要往往更直接、更有效、也更容易些。实际上，改变自己也同时在改变世界。所以，我们在讨论“中国需要什么样的世界”时，首先讨论“世界需要什么样的中国”。